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  [101회] 여주교도소 찾아 이근안 면회: 김근태 평전/[14장] 정계의 차세대 지도자로 성장하다 2012/10/09 08:00 김삼웅 김근태는 몇 해 뒤 경기도 여주교도소에 복역 .. http://t.co/axm4rk3D77

  

김근태 평전/[14장] 정계의 차세대 지도자로 성장하다

2012/10/09 08:00 김삼웅

김근태는 몇 해 뒤 경기도 여주교도소에 복역 중인 이근안을 면회하였다.
2005년 음력 설 직전이다. 이 모 전의원의 면회를 갔다가 같은 교도소에 수감 중이던 이근안을 면회한 것이다. 이근안은 전국 수배령에도 그동안 용케 피신하다가 김근태 고문 공소시효가 지난 시점에 비로소 자수하여, 재판을 받고 수감되었다.

여주교도소까지 갔다가 그냥 들어오면 옹졸한 사람, 국민대통합을 주장하면서도 막상 솔선수범하지 않는 사람이 된다는 생각도 들었습니다. 그런데 내키지 않았습니다.

내키지 않았고, 무엇보다 고통스러웠습니다. 끔찍한 고문을 받던 그 때가 떠오를 것이 분명해 망설였습니다. 면회를 가야하는 날 오전까지 망설였습니다. 그러다가 교도소 당국을 통해 이근안 씨의 의견을 물어달라고 했습니다. 본인이 동의하면 면회를 하겠다고 했습니다. (주석 10)

고뇌하는 김근태의 모습이 역력하다. 감정과 이성, 이상과 현실, 명분과 실제, 국민대통합의 슬로건과 끔찍했던 고문의 실상…. 심한 갈등 끝에 마침내 여주교도소로 그를 찾아갔다.

면회실로 들어서는 이근안 씨를 보면서 당혹스러웠습니다. 여전히 건장했지만 키가 나와 엇비슷했습니다. 고문당하고 욕먹고 그리고 소리 지르던 그때 그곳에서와는 엄청나게 달리….

이게 분명히 현실인데, 안심해도 되는지 약간 불안해지기도 했고…. 악수를 했습니다. 두 손을 잡았고, 용서하는 마음을 갖고 왔다고도 말했습니다. 그러면서도 내 눈과 마음은 다른 것을 보고 싶어 했습니다. 눈감을 때까지 사죄한다고 하고, 한참 있다가 무릎 꿇고 사죄한다고 하는 것을 보면서 고맙다고 말했지만 마음 속까지 흔쾌해지지는 않았습니다.

지난날 받은 고문의 상처가 너무 컸기 때문에 그랬을 것입니다. 그러나 제가 개운해하지 않았던 것은 제 머리와 가슴 속에서 끊임없이 일어나고 있는 어떤 질문이 있었기 때문입니다.

“저 사죄가 사실일까? 남영동의 책임자였던 박처원 씨의 치사한 배신에 분노하고, 권력에 의해 토사구팽 당했다고 말하고 있는 저 말속에 짐승처럼 능욕하고 고문했던 과거에 대한 진실한 참회가 과연 있는 것일까? 중형을 받을까봐 충분히 계산해서 나에 대한 고문범죄의 공소시효가 지난 시점에서야 비로소 자수했던 저 사람의 저 말에 대해 과연 믿을 수 있는 것인가?" (주석 11)

김근태는 이근안의 면회 사실을 외부에 알리지 않았다. 정치적으로 해석되거나, 자칫 정치인의 쇼맨십으로 오해되는 것이 거북했기 때문이었다. 그런데 며칠 뒤 이 전의원을 면회했던 다른 의원에 의해 이 사실이 언론에 알려지게 되고, 한바탕 세간의 화제가 되었다. 김근태는 이를 대단히 곤혹스럽게 여겼다. “무엇보다 마음이 잘 정리되지 않고 혼란스러웠기 때문”이었다.

김근태는 이같은 심경과 면회 사실을 <용서와 화해는 신의 영역…>이라는 짧은 글에 진솔하게 담았다.

끊임없이 의구심이 떠올랐습니다. 눈물을 흘리면서 얘기하는지, 또 어느 정도 흘리고 있는지, 저는 보고 있었던 것 같습니다.

“아, 그러나 그것은 신의 영역이구나. 감옥살이를 하고 있고, 기대에는 못미치더라도 사죄를 하고 있는 저것이 분명 현실이다. 저런 저 사람에게 더욱 진실해야 한다고 요구하는 것은 내 권리를 넘어서는 게 아닌가?”

어제 어느 목사님을 만나 말씀을 들으면서 그렇게 마음을 정리했습니다. 솔직히 조금 아쉽습니다. 그러나 이제 지나가고자 합니다. 정말로 넘어가고자 마음을 추스르고 있습니다. 용서하고 화해할 수 있는 마음을 가질 수 있도록 해달라고 진정으로 하늘에 간절히 기도하고 있습니다. (주석 12)

‘용서’와 관련 국제적인 명저를 쓴 엘리스 칩톤은 <용서>의 서문 <용서할 것이라곤 하나도 없다>에서 다음과 같이 썼다. 김근태의 심경을 헤아리면서 소개한다.

용서는 용서를 구하고 용서받은 사람과 용서를 베푼 사람 모두를 치유한다.
옛말처럼, 받고자(get) 한다면 당신은 먼저 손을 내밀어 상대방에게 주어야(give) 한다.
이 경우 잊어버리고자(forget)한다면 당신은 먼저 용서해야(forgive)한다. (주석 13)


주석
10> 김근태, <용서와 화해는 신의 영역…>, <일요일에 쓰는 편지>, 70쪽, 샛별D&P, 2007.
11> 앞의 책, 70~71쪽.
12> 앞의 책, 71쪽.
13> 엘리스 칩톤, 강미정 역 <용서>, 3쪽, 무한, 2008.

 

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  [100회] 고문기술자 이근안 ‘용서’ 발언의 파문: 김근태 평전/[14장] 정계의 차세대 지도자로 성장하다 2012/10/08 08:00 김삼웅 김근태가 1991년 10월 중순에 .. http://t.co/8Nhf7d6r6l

  

김근태 평전/[14장] 정계의 차세대 지도자로 성장하다 2

012/10/08 08:00 김삼웅

 

김근태가 1991년 10월 중순에 가진 한 언론인터뷰가 보도되면서 정계와 시민사회에 뜨거운 파문을 일으켰다. 특히 민주화운동 유가족들에게 충격을 주고 비판의 소리도 높았다.

“이근안 전경감은 고문의 가해자이면서, 결과적으로는 어두웠던 군사독재의 피해자이기도 하다. 지난 고문사건의 진상을 고백하고 국민에게 용서를 구한 다음 나에게 화해의 악수를 청하면, 그 손을 맞잡을 용의가 있다”고 발언한 것이다.

용서는 가치 있는 덕목임에 틀림없다.
“남의 허물을 덮어 주면 영광이 돌아온다.”(구약성서 잠언 19:1), “남을 용서하여라. 그러면 너희도 용서를 받을 것이다.”(신약성서 누가복음 6:37). 공자는 세상에 한 글자만 남긴다면 ‘용서할 서(恕)’자 라고 하였다.

어느 날 베드로가 예수께 물었다.
“주여 형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까, 일곱 번까지 하오리까.” 예수께서 이르시되 “일곱 번이 아니라 일곱 번을 일흔 번까지라도 할지니라.”(마태복음 18:22) 김근태는 자신의 육신을 끔찍하게 고문하고 영혼을 파괴한 이근안이 고문사건의 “진상을 고백하고 국민에게 용서를 구한 다음 화해의 악수를 청한다면” 이란 전제로 용서의 뜻을 밝혔다. 30자가 넘은 전제를 2자로 압축하면 ‘용서’가 된다. 언론은 거두절미 ‘용서’의 단어를 주제어로 삼았다.

고문의 피해자들, 폭력정권의 피해자와 그 희생자들은 김근태가 이근안을 ‘고문의 가해자이면서 군사독재의 피해자’ 라는 내용에도 심한 비판을 쏟아냈다. 김근태에게는 삼키기도 뱉기도 어려운 대목이었다.

이제 정치인이 되었기 때문에 정치적으로 두루뭉실하게 얘기하고 넘어가려고 하는 것이냐, 과거 정보기관의 윗선에 있었던 사람들이 대체로 처벌받지 않고 유야무야 지나갔기 때문에 그 하수인들만이 사법적 처벌을 받는 것은 공정하지 않지만, 그렇다고 하여 수많은 사람들에게 반인간적인 고문을 직접 가한 사람을 ‘피해자’ 라고까지 말하며 사람들에게 동정심을 유발케 하는 것은 인간의 존엄성에 대한 조롱이고, 역사를 희화화시키는 것이 아닌가…. 게다가 그 이야기를, 잘 알려진 고문사건의 대표적인 경우인 내가 함으로써 다른 고문피해자들이나 가족들의 선택의 폭을 줄여버리지 않았는가 하는 등의 비판을 받았다. (주석 8)

 

 

김근태는 심성이 선하고 부드러운 편이어서 진심으로 이근안을 용서하고자 했다. 그 역시 군사독재의 피해자란 것도 진정성 있는 말이었다. 다만 그가 먼저 용서를 빌고 참회하기를 바랐다. 하지만 이근안과 군사독재자들은 끝내 사죄하지 않았고, 정보기관의 ‘윗선’에 있던 자들도 전혀 반성의 모습을 보이지 않았다.

한국에서는 그동안 고문의 피해자들은 대체로 용서를 하고자 하는데, 도리어 가해자들이 ‘시대상황’에 핑계를 대며 자신들의 악한 행위를 숨기려 들었다. 김대중은 1997년 대통령에 당선되어 수감 중인 전두환ㆍ노태우를 풀어주었다. 선거과정에 대구에서는 박정희기념관 건립을 약속하고 국가예산을 지원하였다. 자신을 죽이려 한 가해자들을 용서한 것이다. 그런데도 전ㆍ노와 그 추종 세력은 사죄하지 않았고, 박정희기념관은 5ㆍ16쿠데타와 유신변란 따위를 미화하는, 박정희 우상화의 장으로 만들었다. 가해자들의 반성이 없는 ‘용서’의 뒤틀린 현상이라 하겠다.

뿐만이 아니다. 가해 세력에 대한 청산이 없으므로 하여 악의 뿌리와 가지가 번창하여 다시 민주주의를 유린하고 선량한 국민을 억압한다. 이명박 정부에서 용산참사와 민간인 사찰은 작은 사례에 불과하다. 그들은 민주체제를 역행하였다.

김근태의 고뇌에 찬 호소를 들어보자.

나는 간곡히 호소하고 싶다. 이분들의 깊은 신음소리에 귀를 기울여주십사하고 말이다. 이른바 남아공연방의 ‘만델라 모델’을 말하는 사람이 많다. 이제는 모두 화합해야 한다고 하면서 그렇게 말한다. 나도 이에 동의한다. 그런데 만델라 모델에는 전제조건이 있다. 반인간적 범죄를 저지른 사람들이 스스로 자백하는 경우에는 기소를 면제해주는 것이다. 스스로 결단을 하고, 진실을 밝히는 노력을 할 때에만 화해와 화합은 이루어질 수 있는 것이다. (주석 9)


주석
8> 김근태, <내가 그에게 악수를 청한 까닭>, <희망은 힘이 세다>, 32~33쪽.
9> 앞의 책, 33쪽.

 

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  [99회] 포장마차에서 새벽까지 소주 마시며 토론: 김근태 평전/[14장] 정계의 차세대 지도자로 성장하다 2012/10/07 08:00 김삼웅 김근태(전민련 정책실장)와 노무현(민.. http://t.co/Oj3NJaPVFh

  

김근태 평전/[14장] 정계의 차세대 지도자로 성장하다

2012/10/07 08:00 김삼웅

 

김근태(전민련 정책실장)와 노무현(민주당 국회의원)은 1989년 2월 23일 한 여성지의 주선으로 한강변 포장마차에서 새벽 3시까지 소주잔을 나누며 대담하였다. 잡지사는 “재야 출신 국회의원과 재야운동가의 뜨거운 논쟁 6시간 생중계”란 제목으로, 흥미진진한 내용을 실었다.

“애초 두 사람이 만난 장소는 여의도의 맨하탄 호텔 1층 그릴. 그러나 두어마디 수인사가 오갈 때부터 마음이 통한 그들은 왠지 호텔 그릴 같은 데서 맥주를 들이키는 게 영 거북해서 견딜 수 없었다. 결국 주종(酒種)을 바꾸기로 의기투합한 두 사람은 가까운 고수부지 포장마차에서 소주잔을 주고받기 시작했다.” (주석 6)

대담 중 두 사람은 김근태 고문, 노무현의 청문회 스타, ‘소파동’과 농민자살 문제, 노태우 정권의 폭력성 등을 폭넓게 나누었다. ‘재밌는’ 부문을 골랐다.

노무현 : 느낌은 아주 오래 전부터 만나 몸에 익은 구면인 것 같은데, 이런 자리에서 뵙게 되어 참 반갑습니다. 늘 마음은 있었으면서도 기회가 오겠지 하며 기다렸지요.

김근태 : 저도 처음엔 노 의원에 대해 아는 게 없었습니다. 총선이 끝나고 이런 저런 매스컴에 나오는 보도를 보고 괜찮은 사람이 있구나 하는 정도였지요. 그후 변호사란 비교적 보장된 직업을 갖고 있으면서도 시위대열에 끼어 구타당하고 끌려 다니기도 했다는 얘길 듣고 내가 생각했던 것과 틀리지 않는 사람이구나 했어요. 언젠가 만나지리라 했는데 그게 좀 늦어진 셈이지요.

노무현 : 전 김 선생님을 훨씬 오래 전부터 알았습니다. 83년부터 제가 운동권 조직을 변호사란 간판으로 뒤를 봐주고 있었을 때만해도 무슨 양심가인양 우쭐하기도 했었지요. 그러다 김 선생님의 그 처절한 고문 진술을 들었을 때, 운동권에 뒷돈 좀 댄다고 으쓱했던 나 자신이 그렇게 부끄러울 수 없었습니다. 출옥하셨다는 소식을 듣고 꼭 한 번 뵈어야겠다고 벌려 온 것이 그만….

노무현 : 고문 후유증으로 당분간 활동을 못 하시지 않나 했었는데 의외로 자리에 한번 눕지도 않고 일하시는 걸 보고 감탄했습니다. 근데 거, 무슨 돈도 좀 생기셨다지요? 그것마저 몽땅 다른 데 바치셨다면서요?

김근태 : (웃음) 작년에 로버트 케네디 인권상 받을 때 생긴 상금 말씀하시는 모양인데 (그는 그 돈 3만 달러를 민청련 부설 민족민주운동연구소 설립 기금으로 내놓았다) 무슨 상 받았다는 부담에서 좀 해방되고 싶었을 뿐입니다.

김근태 : 이런 말은 제가 직접 하긴 좀 쑥스런 질문이긴 하지만, 아까 기자가 꼭 좀 물어달라는 내용입니다. 고문 기술자 이근안을 민가협에서 현상금을 걸고 수배하지 않았습니까? 이 문제에 대해 야당에선 변변한 관심을 보여온 것 같지 않은데요.

노무현 : 민가협에서 수배를 시작했다는 말을 듣고 참 좋은 아이디어구나 싶었어요. 한편으론 국회에서 이근안 문제를 심각하게 제시해오지 않았다는 부끄러움도 있었지만, 그래서 그 현상금을 제가 내볼까 생각하고 있던 참입니다. 민가협 쪽에서 반가와하실진 모르지만.

김근태 : 노 의원께선 세비갖고 여기저기 쪼개쓰기도 바쁘다고 하시던데…

노무현 : 변호사할 때 벌어둔 돈이 아직 조금 남아 있습니다. 정 안되면 우리 집사람에게 결혼 직전 했던 약속을 포기할 수도 있고요. 무슨 약속이냐면 고시 합격했으니 변호사 여편네로 더운물 찬물 나오는 팬션에서 살게 해 주겠다는 거였어요. 이건 제가 정말 선생님께 부러운 점인데, 부인과 안팎이 다 그렇게 민중운동에 전념하실 수 있다는 게 얼마나 바람직한 모습입니까.

여의도 고수부지 포장마차엔 늦은 손님마저 모두 다 뜨고 없었다.

현재 시간 새벽 두시 삼십분.
벌써 일곱 병의 소주병이 쓰러지고 안주는 거의 동이 났다. ‘이 잔만 들고 이젠 일어서시죠’ 하는 비서관들을 제치고 두 사람은 또 다시 “아줌마, 여기 한 병 더”를 외쳤다. (주석 7)


주석
6> <주부생활>, 1989년 3월호.
7> 앞의 책.

 

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  가을열병 / 바다: http://t.co/xjWcXbOJoK

06.swi

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  [98회] 노무현과 경쟁과 신뢰관계 유지: 김근태 평전/[14장] 정계의 차세대 지도자로 성장하다 2012/10/06 08:00 김삼웅 고수(高手)는 고수끼리 알아보고 순수는 순수를.. http://t.co/ydKxJfYppY